解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问所宜 。请诵其所闻，而吾子自执焉。宽而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌大雅 ；恭俭而好礼者宜歌小雅； 正直清廉而谦 者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而能断 者宜歌齐。夫歌 者，直己而陈德；动己而天地应焉，四时和焉， 星辰理焉，万物育焉。故商者，五帝 之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者，三代之遗声也，齐人志之，故 谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断 ；明乎齐之诗者，见利而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让，义也。有勇有义，非歌孰能保此？故 歌者，上如抗，下如队，曲如折，止如 木，居中矩， 句中钩， 累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言之不足，故长言之；长言之不足 ，故嗟叹之；嗟叹之不足，故不知 手之舞之足之蹈 之。”子贡问乐 。... 更多 >>